3 comments on “کلاس آنلاین

  1. حبيب ساسانى on said:

    با عرض سلام : من از دانمارک تماس میگیرم ، قبلاً هم سعى کردم دوباره تکرار میکنم ، ما روزهاى جمعه بفرموده حضرت اقا فقرا و غیر فقرا دور هم جمع میشویم باصطلاح یک کلاس عرفانى داریم که از فرمایشات شما و اقاى دکتر ریاضى استفاده میکنیم این هفته فرمایشات جنابعالى در مورد عشق وزیبائى در عرفان بود یکجا فرمودید :
    طالب الدنیا مونثاً
    طالب العقبا مخنثاً
    طالب المولا مذکراً
    یکى از مهمانان خانم سئوالى کرده که چرا جنسیت براى طبقات طالبین مقرر میشود و چرا زن پست ترین مرتبه را داراست ؟ ایا زنها هرگز به مقام رندى نخواهند رسید ؟ ایا در عرفان و مرتبه رندى جنسیت مطرح است ؟

    • سلام
      سوال شما دریافت شد
      خدمت دکتر صابری ارسال میکنم
      پاسخ ایشان را خدمتتان عرض میکنم

    • پاسخ استاد صبابری:

      عرض سلام و ادب
      در معانی عرفانی مذکر و مونث ربطی به جنسیت ندارد. مذکر به سالک عاشقی می گویند که بر نفس غلبه کرده و هدفی جز دیدار و وصال دوست ندارد. مونث به کسی می گویند که هوای دنیا بر او غلبه کرده است و از هوای دوست بیرون است و هدفی جز شهوات دنیا ندارد. حال بخواهد این فرد زن باشد یا مرد. رجال هم در زبان عربی به کسانی می گویند که بزرگمرد و جوانمرد هستند چه زن یا مرد.
      وقتی در قرآن میفرماید: رِجَالٌ لَّا تُلْهِیهِمْ تِجَارَهٌ وَلَا بَیْعٌ عَن ذِکْرِ اللَّهِ (اگرآیه را درست خوانده باشم) مردان خداکسانی هستند که تجارت و بیع آنها را از یاد او غافل نمی کند.
      منظور این نیست که شامل زنان نمیشود. منظور بزرگمرد است (چه زن چه مرد). جوانمردان و اهل فتوت در عرفان همینها هستند. سالکانی که به اعتدال در قوای نفس رسیده اند.

      سعدی:
      مردی گمان مبر که به پنجه است و زور کتف
      با نفس اگر برآیی دانم که شاطری

      مولوی:
      مردی این مردیست نه ریش و ذکر …

      پس در عرفان زینب و فاطمه علیهما السلام مردند و مذکر و یزید مونث است.

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

*

* Copy This Password *

* Type Or Paste Password Here *

428 Spam Comments Blocked so far by Spam Free Wordpress

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>